Версия для слабовидящихВведение. Центр формирования удмуртской нации
По распространённым современным представлениям, ядром формирования удмуртского народа, по крайней мере, северных удмуртов, явилась территория по берегам р. Чепцы, одного из значительных левых притоков Вятки. Смотрите, например, том академического издания «Археология СССР» [39, с. 8–9, 130–144] или том I «Истории Удмуртии» [14].
Во времена раннего Средневековья на верхней Чепце существовала яркая поломская культура (V–IX вв.). Памятники поломской культуры сосредоточены, в основном, на правом берегу верхнего течения Чепцы вплоть до современного г. Глазова. Могильники и клады содержат большое количество персидских и арабских монет, изделий из серебра и женских украшений из стран Ближнего Востока и Персидского залива. С другой стороны, гривны (шейные украшения) так называемого «глазовского типа» были найдены на территории Финляндии и на Балтике. Всё это говорит о вовлечённости в широкую мировую торговлю носителей поломской культуры.
В X в. на месте поломской культуры возникает преемственная чепецкая культура, которая просуществовала до XIII в. Её территория шире поломской: на юг, занимая многие левые притоки Чепцы, и на запад – вниз по течению Чепцы до станции Яр.
Крупнейшим памятником чепецкой культуры является Солдырское I городище, которое в популярной литературе называется Иднакаром. На его базе действует музей-заповедник «Иднакар». Ведущие археологи Удмуртии полагают, что «городище Иднакар являлось ремесленным, торговым, культовым и административным центром северных удмуртов…» [1, с. 146] (курсив мой. – С. У.).
Более осторожно о связи поломской и чепецкой культур с удмуртами говорит археолог Р. Д. Голдина, автор монографии по этногенезу удмуртского народа [10]. Поломско-чепецкая группа памятников охарактеризована Голдиной только как «имеющая отношение к этнической истории удмуртского народа» [10, с. 333]. По её мнению, основным районом обитания в Средневековье будущих северных удмуртов было среднее течение р. Вятки [там же, с. 392 и др.].
Нет смысла перечислять все работы, касающиеся этногенеза (происхождения) удмуртов. В подавляющем их числе среди основных территорий этногенеза названы Вятка и/или Чепца. Об альтернативных гипотезах будет сказано ниже.
